В данном случае, хотелось бы напомнить о том, что внешний вид должен быть продолжением и отражением сексуальной культуры женщины, являющейся его обладательницей. В противном случае, даме не стать даже элементарно привлекательной. По крайней мере, в хоть более-менее значимом плане. И всё по причине наличия заметного контраста между тем, во что одета дама, каков её макияж, и тем, какие эмоции и желания за всем этим ощущаются и видны. Подобные несоответствия всегда, в лучшем случае, настораживают, а могут и просто раздражать. Ведь, фактически, они выглядят, как попытка обмана, которую, нередко, принято культурно обзывать безвкусицей.

В общем, представительницам прекрасного пола нет смысла выглядеть так, как они не хотят, но должны или якобы должны. И даже, если речь идет о соблюдении какого-то там этикета, то не надо забывать о том, что он представляет собой некие ограничительные рамки, в пределах которых, всё-таки, возможны разного рода комбинации, не считая того, что любые такие ограничительные пределы можно хоть немного, но раздвинуть. Особенно, если это поможет даме выразить её истинный, ключевой настрой на жизнь, сделает его более доступным пониманию окружающих.

В конце концов, основой отношений между людьми является взаимопонимание, а значит, над его достижением надо работать тщательно и всерьез, в том числе, используя язык визуального, зрительного восприятия, позволяющий рассказать о человеке довольно много.

Основообразующая роль женщин.

Это не считая еще одного, просто очень существенного момента. Хотя, он и может показаться, на первый взгляд, довольно наивным. Однако, на самом деле, он важен очень и очень. Дело в том, что любая женщина действительно просто обязана уметь выглядеть красиво. И это должен быть не просто какой-то там внешний антураж, мало совместимый с её реальным мировосприятием. Умение выращивать красоту – это и есть сексуальная культура женщина, как таковая. Она же является основой всего, что она делает в жизни. А учитывая тот факт, что мышление представительниц прекрасного пола является базовым, оказывающим более, чем серьезное влияние на общественную ментальность, дамы просто обязаны уметь жить всё более и более гармонично, вследствие чего погружая, в общем-то, весь окружающий их мир в состояние всё более красивого и эффективного развития.

Проще говоря, если женщина не хочет быть красивой, то это является очень мощным,  фундаментальный, основообразующим сигналом для всех о том, что жизнь в целом, красивой делать тоже не надо. Причем, как бы смешно и наивно это не звучало. То есть, смешно это или нет, но если дама не желает красоты, а значит, и улучшения условий бытия, то их и не будет. Так устроен наш мир. Именно так он и работает. То есть, чем вульгарней и примитивней присущее ему женское мышление, тем он сам всё сильнее стремится стать точно таким же.

Женская красота – это основа красоты мира, его гармонии.

Причем, в данном случае, роли женщин и мужчин сравнивать, на самом деле, довольно сложно. Это всё равно, что сопоставлять равнозначность яйцеклетки и сперматозоида. Суть в том, что она — среда, основа, а он – просто организатор и инициатор в ней тех или иных перемен. Соответственно, если мир женских желаний, внутри которого всегда, так или иначе, живет мужчина, всячески противится тому, что он хочет, то его шансы на успех в этом деле, просто-таки, призрачны. Ну, а если он выбирает путь откровенного насилия и силой заставляет её что-либо делать, то тем самым, он, лишь коверкает работу её сознания, делая среду своего обитания всё более ожесточенно и агрессивной, причем, в первую очередь, по отношению к самому себе.

Таковы основы мироздания, так оно устроено, так оно работает. А значит, рассуждения о женской красоте – это всегда очень серьезно. Просто потому, что, на самом деле, это разговоры о гармоничности основы мира, в котором мы все живём. Это должны понимать все, а, особенно, дамы, которым в данном вопросе отведена более чем серьезная роль. Соответственно, любая женщина просто обязана осмысленно относиться ко всему, что она есть, начиная от своих жизненных пристрастий, сексуальных желаний, являющихся неотъемлемой их частью, и заканчивая её внешним видом, который всегда есть отражение её сущности, внутреннего настроя той, чьи стремления лежат в основе формирования того, что называют общественной ментальностью.